法天贵真是什么意思
发布时间：2017-11-20｜
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法天贵真是道家文艺思想之一，庄子反对儒家礼教而提出的美学原则。语出《庄子·渔父》：“真者，所以受于天也，自然不可易也。故圣人法天贵真，不拘于俗。”跟儒家把“天”神化不同，道家把“天”看作为自然。从儒家...
道家文艺思想——虚静
发布时间：2017-11-20｜
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虚静 道家文艺思想之一。语出《庄子•天道》：“水静犹明，而况精神。圣人之心静乎。天地之鉴也，万物之镜也……夫虚静恬淡寂寞无为者，万物之本也。”老庄哲学认为“天下万物生于有，有生于无。”（《老子•四十章...
盛唐山水田园诗派和边塞诗派
发布时间：2017-11-19｜
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盛唐山水田园诗派 指唐代开元、天宝年间形成的一个以山水田园诗见长的诗歌创作流派。代表人物为王维、孟浩然，还有储光羲、常建、祖咏、裴迪等人。又称“王孟诗派”。
他们继承了晋、南朝宋以来陶渊明...
意不可言传
发布时间：2017-11-16｜
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意不可言传 道家文艺思想之一。语出《庄子•天道》：“语之所贵者，意也。意有所随；意之所随者，不可以言传也。”老庄哲学认为在言、意、道之间存在着矛盾和差异。“道”是万物的本原，它“不可闻”，“不可见”，...
什么是兴、观、群、怨
发布时间：2017-11-16｜
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兴、观、群、怨是孔子关于诗歌的社会功能的论述。语出《论语·阳货》：“子日：‘小子何莫学夫诗？诗可以兴，可以双，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。’” “兴”，朱熹注作“感发意志”...
辞达而已矣的含义
发布时间：2017-11-15｜
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辞达而已矣是孔子关于文辞与意义关系的论述。语出《论语·卫灵公》。达的对象是意，在句子里被省略了。由于孔子语焉不详，后世的解释也众说纷纭。这句话本身的含义应包括两个方面：
一、文辞是为意义服务的。...
文章四友和吴中四士
发布时间：2017-11-13｜
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文章四友 指初唐诗坛苏味道、李峤、崔融、杜审言等四位诗人。“四友”都是宫廷御用文人，苏、李、崔还曾身居高官，有一定的社会地位。他们的诗歌创作代表了初唐诗坛上与“四杰”截然不同的另一种风格。其创作主张和...
山泽四友和竟陵八友
发布时间：2017-11-13｜
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山泽四友 指南朝宋著名诗人谢灵运的四位诗友谢惠连、何长瑜、荀雍、羊璿之。《宋书• 谢灵运传》云：“灵运取东还，与族弟惠连、东海何长瑜、颖川荀雍、太山羊璿之，以文章赏会，共为山泽之游，时人谓之‘四友’。...
山水诗派
发布时间：2017-11-13｜
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山水诗派 指南朝以谢灵运为代表的元嘉体山水诗派和以谢脁为代表的永明体山水诗派。元嘉体的兴盛时间在南朝宋元帝元嘉年间（424一453)，重要作家有谢灵运、颜延之、鲍照等；永明体的兴盛时间在南朝齐武帝永明...
竹林七贤和玄言诗派
发布时间：2017-11-13｜
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竹林七贤 指魏晋间的7 位作家阮籍、嵇康、山涛、向秀、阮咸、王戎和刘伶。这7 位作家互有交往，曾集于山阳（今河南修武）竹林之下，肆意酣畅，人称“竹林七贤”。7 人在文学创作上，风格各异，成就不一。其中...
尽善尽美
发布时间：2017-11-7｜
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尽善尽美 孔子的文艺思想之一。语出《论语•八佾》：“子谓《韶》，尽美矣，又尽善也。谓《武》 ，尽美矣，未尽善也。”孔子在质与文，即文艺的内容和形式的关系问题上，原则地提出“文质彬彬”的准则。在评价具体...
文质彬彬
发布时间：2017-11-7｜
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文质彬彬 这是孔子关于文艺的内容和形式关系问题的论述。语出《论语·雍也》：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”文，即文采，指文艺的外在形式；质，即质实，指文艺的内在思想。孔子认为文超过质便...
绘事后素
发布时间：2017-11-7｜
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绘事后素 孔子的文艺思想之一。语出《论语•八佾》 ：“子夏问曰：‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮’何谓也？子曰：绘事后素。曰：礼后乎？子曰：起予者商也！始可与言《诗》已矣。”记载了孔子与弟子子夏断章取...
思无邪
发布时间：2017-11-7｜
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思无邪 这是孔子对《诗经》的总评。语出《论语•为政》：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。”《论语集解》引包咸说，释“无邪，为“归于正”，说明这正是孔子“中和”的哲学观在文艺思想上的体现。即使是《诗...
见素抱朴
发布时间：2017-11-7｜
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见素抱朴 道家文艺思想之一。语出《老子•第十九章》：“绝圣弃智，民利百倍。绝仁弃义，民复孝慈。绝巧弃利，盗贼无有。此三者（指圣智、仁义、巧利）以为文（文饰），不足（不足以洽天下）。故令有所属（归属，指...
修辞立其诚
发布时间：2017-11-6｜
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修辞立其诚 指言辞纯正，以表达充实正确时思想内容。这是中国古代关于道德、功业和言辞关系的最早论述。语出《周易•乾•文言》：“君子进德修业。忠信，所以进德也；修辞立其诚，所以居业也。”孔颖达《正义》：“...
建安七子都有哪些人
发布时间：2017-11-6｜
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建安七子指的是东汉建安时期的作家孔融、陈琳、王粲、徐幹、阮瑀、应玚和刘祯。曹不在《典论•论文》中将七位作家并举和加以赞扬，始有“七子”之称。由于这七人的生活时代和文学活动主要是在建安时期，后世遂称他们...
建安风骨的含义是什么
发布时间：2017-11-6｜
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建安风骨是后人对汉魏之际以曹氏父子、建安七子为代表的作家所创作的优秀诗文的内容、形态风格的概括和总结。建安时期是我国文学史上一个“俊才云蒸”的时代，这个时期的代表作家在文学创作上具有许多相似的特征。
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建安文学有哪些主张和影响
发布时间：2017-11-6｜
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建安文学是指建安时期（196一220)的文学。建安是东汉末年献帝的年号。当时，三国鼎立，曹操在他所控制的北方地区，实行了一系列政治改革，并把全国许多著名的文人墨客收罗在自己的周围，形成了一个以邺都为中...
文学社团
发布时间：2017-11-6｜
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文学社团 一种有文学纲领、宣言和结社章程的作家组织形式。参加者一般要有入社、入会的手续，不一定有常设的机构，但经常聚会，并都办有自己的刊物或书店等。
现代文学领域内的流派一般都以一个社团为中心，...
