
什么是单纯意象、集合意象和比喻意象?如何掌握文学创作中“单纯意象”、“集合意象”和“比喻意象”的运用。
单纯意象
单纯意象指诗人头脑中直接浮现的关于某一事物的影象。又称点象。它具有相对的独立性和完整性,有时以一个单纯意象为基础就可以构成一首诗。如:“绿草是无愧于它所生长的伟大世界的。”(泰戈尔《飞鸟集·一一七》)“风吹绉了的水/没来由地波呀,波呀”。(汪静之《小诗二》)
集合意象
集合意象是把一个个单纯意象组织起来,构成意象群,以反映某一比较复杂的事物或表现某种比较复杂的情绪。古代文论中称之为“赋象”。又可称描述性意象。它与单纯意象一样是诗人的心灵对现实的最直接的反映,但又比单纯意象有更大的包容量和更丰富的表现力,它的触角可以深入到生活的各个层次和心灵的各个领域,因而在抒情诗,尤其是叙事诗的创作中被广泛运用。我国古代许多抒情小诗就纯由集合意象构成:“日暮苍山远,天寒白屋贫。柴门闻犬吠,风雪夜归人。”(刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》)在叙事诗中,集合意象所占的比重更大。
比喻意象
比喻意象属于意象构成的方式之一。指同某种事物、理念或情感有某种相似点而拿来做比方的意象。黑格尔在《美学》中所讲到的“意象比臂”,即指比喻意象而言。可以用单一或两个以上的比喻构成,也可以全篇都由比喻构成(即我国古代诗歌所说的“博依”),又称作博喻意象或全喻意象,西方称之为“莎士比亚式比喻”意象。
比喻意象常用来幕状人或事物。如罗长城的《脊梁》这样描写田间一位老农的脊梁:“一条力的弧线,/一道破土的犁圈,/一条飞架的彩虹,/一架厚的青峦。”它在诗歌中最突出的作用还在于化抽象为具象,把不具形态、看不见摸不着的情感、思绪、品格、声音等转化为具象的画面,从而给人以深切的感受。如韩愈的《听颖师弹琴》、李贺的《李凭箜篌引》等都是用比喻意象描写音乐的名篇。
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