农历正月初三日，亦是夫家受到风俗规范而必须允许媳妇回娘家叙旧的日子。封建时代的妇女在一年中，就只有这么一天是可以不给夫家理由，从早到晚留在娘家过足一日夜的时间。如果和娘家的路程距离遥远，平时来往得少，初二日回到娘家后，初三日就一昼夜都暂居娘家，一直到初四才由娘家人护送或者由夫家派人来接回夫家。这也是一种与节日配合，不使女子与娘家亲友亲情脱节的“制度”。

正月初三回娘家这一习俗在男权统治的时代，也含有维护着女方的调节作用，暗示夫家说：你过门的妻子依旧是岳家的女儿，她不是孤立的，她还有娘家人对她嘘寒问暖。这一习俗提醒夫家不能对嫁进门的女子过苛。要是初三这一天，妻子的娘家人从她的言谈举止中发现有问题，就在初四当天追究，接送妻子的日子就变成了“追究日”。

据传说，这一天晚上是老鼠嫁女的时间，警惕人们小心鼠患，晚上必须提早熄灯入睡，不可以让老鼠们借灯火成功举行婚礼，否则老鼠子孙满堂，人们就易受损失。但更大的意义是要人们这一夜尽早熄灯，重视休息。这一传说中含着要人类忙中休息的讯息，为了过年而忙碌的人，过了最重要的年初一和年初二两日，年初三如果不在家好好休息，万一累坏了身体，这真的就会和“穷鬼”打交道了。

初一有不动扫帚的习俗，怕把“财”扫掉。年初二家家户户都扫地，扫地时，要从外边往里扫，而不能从里往外扫，意味着要把“财”扫进来而不能扫出去。到了初三，家家户户清扫垃圾，并以香纸送出屋外，放在路旁，焚香烧纸，意味着“穷去富来”。借着“送穷”意愿，鼓励人们从今天开始培养勤劳的性格，改变环境的决心先从家中整洁开始。

初三又叫“三重”日(客家话谐音“生虫口”)，不伤农作，避免入园摘菜，也是带有提醒的意思，是为了确保初春的农作物在萌芽时不受伤害。

客家地区又把正月初三称为“赤口日”，根据传统习俗，人们一般不去拜年。赤口亦为“赤狗日”，是一个不吉利的日子。传说中赤狗是“嫖怒之神”，会带来不吉，故此农历正月初三是凶日，不宜外出及宴客；另外，“赤”字含“赤贫”之意，外出冲犯赤狗会带来贫穷。如一定要外出拜年，可放一道化口舌符带身上，以化解口舌。因此，大多数人会在当天留在家中祭祀神明。俗话说，“有心拜年初一二，无心拜年初三四”。

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