1.道德问题
一天，古希腊大哲学家苏格拉底像往常一样，赤脚敞衫，来到市场上。突然，他一把拉住一个过路人问道：“我有个问题不明白， 向您请教，人人都说做一个有道德的人，但道德究竟是什么？”
那人回答道：“忠诚老实，不欺骗人。这就是公认的道德行为。”
苏格拉底问：“您说道德是不能欺骗人的，但和敌人交战的时候，我军将士千方百计地去欺骗敌人，这能说不道德吗？”
那人答：“欺骗敌人是符合道德的，但欺骗自己的人就不道德了。”
苏格拉底问：“和敌人作战时，我军被包围了，处境险恶。为了鼓舞士气，将领们欺骗士兵说，我们的援军就要到了，大家奋力突围。结果成功了，这种欺骗能说不道德吗？”
那人回答：“那是战争中出于无奈才这样做的，我们在日常生活中就不能这样。”
苏格拉底问：“我们常常会遇到这样的问题，儿子生病了，又不肯吃药，父亲骗儿子说，这不是药，是一种十分好吃的东西。请问这也是不道德吗？”
那人只好承认：“这种欺骗行为是道德的。”
苏格拉底又问：“不骗人是道德的，骗人也可以是道德的。也就是说，道德不能用骗不骗人来说明。究竟用什么来说明呢？您告诉我吧。”
那人只好说：“不知道道德就不能做到道德，知道了道德就是道德。”
苏格拉底高兴地说：“您真是一位伟大的哲学家，您告诉了我，道德就是关于道德的知识，使我明白了一个长期困惑的问题，我衷心地谢谢您。”
2.因人施教
有一次，孔子的学生子路问孔子：“闻斯行诸？”（听到了是不是马上采取行动？）孔子回答说：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”（有父亲兄长在，怎么能不向他们请示一下就贸然行动呢？）
过了些日子，孔子的另一个学生冉有也问孔子： “闻斯行诸？”孔子答道：“闻斯行之。”（听到要马上采取行动。）
在上两次谈话中，孔子的又一个学生公西华也在场。对于同一个问题，孔子作了相反的回答，公西华不解地问孔子：“子路问您‘闻斯行诸’，您回答说‘有父兄在’。冉有问您‘闻斯行诸’，先生却答曰‘ 闻斯行之’。我实在疑惑，敢问这是什么道理？”孔子说：“冉有做事畏畏缩缩，不肯向前，所以我告诉他‘一听见事情就去做’，教他上进一些。子路的性格是一点儿也不顾利害， 遇事勇往直前，往往人家要两个人才能做的事，子路则凭自己的勇猛，要一个人去做。这种行为方式，是很危险的，所以我告诉他“要先请示父兄’，教他退一步做事。”
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