十八罗汉与十六罗汉

受很多小说、散文及故事等作品的影响,人们一说到“罗汉”这个词就会马上想到十八罗汉。其实应该是十六罗汉而不是十八罗汉,这是为什么?下面爱文网就给大家讲一讲事情的原委。
在寺庙或者一些绘画作品中,我们看到的罗汉都是十八位,便误认为罗汉真有十八位。然而在事实上,应该是只有十六罗汉。
据相关经典记载,一共有十六位佛的弟子受了佛的嘱咐,不入涅槃。公元2世纪时师子国(今斯里兰卡)庆友尊者作的《法住记》中,便记载了十六罗汉的名字和他们所住的地区。这部书由玄奘法师译出后,于是十六罗汉便普遍受到我国佛教信徒的尊敬。
时间进入五代时期,绘画和雕刻日益普遍到全国各个地方,有些画家就把罗汉画成了十八个罗汉。推测画家的原意可能是把《法住记》作者庆友以及译者玄奘也画在一起了。但后人在标出罗汉名字的时候,却误将庆友列为了十七位住世罗汉,又重复了第一位政罗汉的名字成为第十八位。
虽然宋代已有人指出了错误,但由于为绘画题赞的人有的是名书画家和文学家,如贯休、苏东坡以及赵松雪等人,所以十八罗汉便很容易在我国流传开来。
*读者朋友们,您对以上的解释有什么想法,欢迎留言讨论也欢迎投稿,作品形式可以是小说、诗歌、散文、故事或作文等。



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